زبان کی حفاظت

اللہ تعالیٰ نے انسان کو جن بے شمار نعمتوں سے نوازا ہے ان میں سے زبان ایک بہت بڑی نعمت ہے، زبان قلوب و اذہان کی ترجمان ہے، اس کا صحیح استعمال ذریعہ حصول ثواب اور غلط استعمال وعید عذاب ہے، یہی وجہ ہے کہ احادیث نبویہ ﷺ میں ’’اصلاحِ زبان‘‘ کو ضروری قرار دیا گیا ہے۔

مومن کی شان:

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

’’من کان یؤمن باللہ والیوم الآخر فلیقل خیراً أو لیصمت‘‘

جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے (اسے چاہئے یا تو) وہ بھلائی کی بات کہے ورنہ خاموش رہے۔

(صحیح بخاری: 6018، صحیح مسلم: 74/47)

اہل ایمان کی گفتگو بہترین اور پرُ تاثیر ہوتی ہے، اور وہ ہمیشہ فضولیات سے احتراز کرتے ہیں۔

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

’’من حسن اسلام المرء ترکہ مالا یعنیہ‘‘

فضول باتوں کو چھوڑدینا، آدمی کے اسلام کی اچھائی کی دلیل ہے۔

(مؤطا امام مالک: 2/ 903 ح 1737 وسندہ حسن)

بہترین مسلمان:

سیدنا ابو موسی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا اے اللہ کے رسول! مسلمانوں میں سے کون افضل ہے؟ تو آپ ﷺنے فرمایا:

’’من سلم المسلمون من لسانہ ویدہ‘‘

جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرے مسلمان محفوظ ہوں۔

(بخاری: ح 11، مسلم: 66/42)

کہتے ہیں کہ زبان کا نشتر (لوہے کے) نیزے سے زیادہ گہرا زخم کرتا ہے، لہٰذا بہترین مسلمان بننے کے لئے اپنی زبان پر کنٹرول اور دوسرے مسلمان کی عزت نفس کا خیال بہت ضروری ہے۔

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے ایک دن نبی کریم ﷺ سے (ان کی دوسری بیوی سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کی بابت) عرض کیا: آپ کے لئے صفیہ کا ایسا ایسا ہونا کافی ہے۔ بعض راویوں نے کہا کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی مراد یہ تھی کہ وہ پستہ قد ہیں تو آپ ﷺ نے (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے) فرمایا:

’’لقد قلت کلمۃً لو مج بھا البحر لمزجتہ‘‘

تُو نے ایسی بات کہی ہے کہ اگر اسے سمندر کے پانی میں ملا دیا جائے تو وہ اس کا ذائقہ بدل ڈالے۔

(سنن ابی داود: 4875)

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

’’إن دماءکم وأموالکم وأعراضکم بینکم حرام …… الخ‘‘ (بخاری: 67)

یعنی ایک مسلمان کے لئے دوسرے مسلمان کا خون، مال اور اس کی عزت و آبرو قابل احترام ہیں۔

جنت کی ضمانت:

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

’’من یضمن لي مابین لحییہ ومابین رجلیہ أضمن لہ الجنۃ‘‘

جو شخص مجھے اپنی زبان اور شرمگاہ کی حفاظت کی ضمانت دے تو میں اس کے لئے جنت کی ضمانت دیتا ہوں۔

(بخاری: 6474)

جس طرح زبان اور شرمگاہ کی حفاظت کرنے کی بنا پر جنت کی بشارت دی گئی ہے ایسے ہی ان دونوں کی حفاظت میں کوتاہی کرنے والوں کے لئے تنبیہ بلیغ ہے۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

’’أتدرون ما أکثر ما یدخل الناس النار؟ الأجوفان: الفم والفرج‘‘

کیا تم جانتے ہو کہ لوگوں کو کثرت کے ساتھ کون سی چیز جہنم میں داخل کرے گی؟ وہ دو کھوکھلی چیزیں، زبان اور شرمگاہ ہیں۔

(سنن ترمذی: 2004، سنن ابن ماجہ: 4246 واسنادہ صحیح)

زبان کے خطرات:

سیدنا سفیان بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ:

میں نے عرض کیا یا رسول اللہ: مجھے ایسی بات بتلائیے جس کو میں مضبوطی سے تھام لوں۔

آپ ﷺ نے فرمایا:

’’قل ربي اللہ ثم استقم‘‘

تم کہو میرا رب اللہ ہے، پھر اس پر جم جاؤ۔

میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! سب سے زیادہ خطرے والی چیز جس کا آپ کو مجھ سے اندیشہ ہو کیا ہے؟

’’فأخذ بلسان نفسہ ثم قال ھذا‘‘

آپ ﷺ نے اپنی زبان پکڑی پھر فرمایا: یہ (زبان) ہے۔

(سنن ترمذی: ح 2410 واسنادہ صحیح)

ایک دفعہ نبی ﷺ نے معاذ رضی اللہ عنہ کے پوچھنے پر نماز، زکوۃ، روزہ، حج بیت اللہ اور جہاد کے متعلق بالتفصیل بیان فرمایا: آخر میں فرمایا:

ألا أخبرک بملاک ذلک کلہ؟

کیا میں تجھے ایسی بات نہ بتلاؤں جس پر ان سب کا دارومدار ہے؟

میں نے کہا: بلٰی یا رسول اللّٰہ، اے اللہ کے رسول کیوں نہیں۔

آپ ﷺ نے اپنی زبان پکڑی اور فرمایا: ’’کف علیک ھذا‘‘ اس کو روک کے رکھ۔

میں نے عرض کیا، کیا ہم زبان کے ذریعے جو گفتگو کرتے ہیں اس پر بھی ہماری گرفت ہو گی؟

آپ ﷺ نے فرمایا: تیری ماں تجھے گم پائے لوگوں کو جہنم میں اوندھے منہ گرانے والی زبان کی کاٹی ہوئی کھیتی (گفتگو) کے سوا اور کیا ہے؟!

(سنن ترمذی: ح 2616 وسندہ حسن)

معلوم ہوا کہ زبان کا غلط استعمال آدمی کے اعمال (نماز، روزہ، زکوۃ، حج، جہاد) وغیرہ کو برباد کرسکتا ہے، اور جنت کی بجائے جہنم کا ایندھن بنا سکتا ہے۔ أعاذنا اللہ منھا

پہلے تولو …… پھر بولو: ہمیشہ دوران گفتگو تدبروتفکر کو ملحوظ رکھنا چاہئے کیونکہ زبان کی ذراسی بے اعتدالی انسان کو دنیا و آخرت کے آلام و مصائب سے دوچار کر سکتی ہے۔

ارشادِ باری تعالیٰ ہے:

’’مَایلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إلاَّ لَدَیہِ رَقِیب عَتِید‘‘ (ق ٓ: 18)

انسان جو لفظ بھی بولتا ہے تواس کے پاس ہی ایک نگران موجود ہوتا ہے۔ یعنی انسان کی ہر بات ریکارڈ ہوتی ہے۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

آدمی ایک بات کرتا ہے اس میں غورو فکر نہیں کرتا اور وہ اس بات کی وجہ سے مشرق و مغرب کے درمیان مسافت سے بھی زیادہ جہنم کی طرف گر جاتا ہے۔

(صحیح بخاری: 6477، صحیح مسلم: 49/2988)

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

جب انسان صبح کرتا ہے تو اس کے تمام اعضاء زبان کی منت سماجت کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ:

’’اتق اللہ فینا‘‘

ہمارے بارے میں تجھے اللہ سے ڈرنا چاہئے۔ بلا شبہ ہمارا معاملہ تیرے ساتھ وابستہ ہے، اگر تُو درست رہے گی تو ہم بھی درست رہیں گے اور اگر تجھ میں ٹیڑھا پن آگیا تو ہم بھی ٹیڑھے ہو جائیں گے۔

(سنن ترمذی: 2407 وسندہ حسن)

یعنی پہلے زبان درازی، گالی گلوچ ہوتی ہے پھر لڑائی جھگڑا ہوتا ہے، تو مار جسم کو ہی برداشت کرنا پڑتی ہے اسی لئے جسم کے سارے اعضاء زبان کے سامنے منت سماجت کرتے ہیں۔ ہر دو احادیث سے واضح ہو گیا کہ زبان کا استعمال صحیح نہ کرنے کی وجہ سے دونوں جہانوں میں خسارے کا سامنا ہے۔

خاموشی میں نجات:

رسول اللہ ﷺنے فرمایا:

’’من صمت فقد نجا‘‘

جو شخص خاموش رہا وہ نجات پا گیا۔

(سنن ترمذی: 2501 وسندہ حسن، مزید تحقیق کے لئے دیکھئے ’’أضواء المصابیح‘‘ للاستاذ حافظ زبیر علی زئی حفظہ اللہ: رقم 3836)

مزید ارشاد فرمایا:

لاتکثروا الکلام بغیر ذکراللہ فإن کثرۃ الکلام بغیر ذکر اللہ تعالی قسوۃ للقلب! وإن أبعد الناس من اللہ القلب القاسي‘‘

اللہ کے ذکر کے علاوہ زیادہ باتیں نہ کیا کرو اس لئے کہ اللہ کے ذکر کے علاوہ زیادہ باتیں دل کی سختی ہے، اور لوگوں میں اللہ سے سب سے زیادہ دور سخت دل (والا آدمی) ہے۔

(سنن ترمذی: ح 2411 وسندہ حسن)

امام نووی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:

جاننا چاہئے کہ ہرمکلف انسان کے لئے مناسب ہے کہ وہ ہر قسم کی گفتگو سے اپنی زبان کی حفاظت کرے، صرف وہ گفتگو کرے جس میں مصلحت واضح ہو، اور جہاں مصلحت کے اعتبار سے بولنا اور خاموش رہنا دونوں برابر ہوں تو پھر خاموش رہنا سنت ہے۔ اس لئے کہ بعض دفعہ جائز گفتگو بھی حرام یا مکروہ تک پہنچا دیتی ہے اور ایسا عام طورپر ہوتا ہے اور سلامتی کے برابر کوئی چیز نہیں۔

(ریاض الصالحین: 2/ 389 طبع دارالسلام)

……………… اصل مضمون ………………

اصل مضمون کے لئے دیکھئے ماہنامہ الحدیث حضرو (شمارہ 2 صفحہ 20 تا 22) للشیخ حافظ ندیم ظہیر حفظہ اللہ